ÖZGÜN ADI:Polyamory Eine Erinnerung
176 Sayfa
BASKI: 32. Baskı
Mart 2014
YAYIN EVİ: Ayrıntı Yayınları
Devletlerin resmi kurumları boşanma oranlarındakı artıştan bahseder ama nedenlerini yeterince sorgulamaz. Ya da ekonomik, kültürel, sosyolojik, her türlü neden sayılır ama tek bir konu kesinlikle sorgulanmaz; o da heteronormatif tekeşli evliliğin kendisidir. Thomas Schroedter ve Christina Vetter bu kitapta, işte modern zamanların bu en büyük tabusunu ele alıyor. İki yazar, tekeşliliğin ve buna bağlı aşk tasavvurlarımızın "gökten zembille inmediğini", bilakis tarih içinde bir tertibat olarak kurulup şekillendiğini ve normatif
hale getirildiğini söylüyor ve ardından çokaşklılık için yapılan tanımlamaları derleyip toparlıyor.
hale getirildiğini söylüyor ve ardından çokaşklılık için yapılan tanımlamaları derleyip toparlıyor.
Tekeşli olmayan ilişkilerin kökenlerini ve bugünkü dünyada yaşanma biçimlerini anlatan Schroedter ve Vetter, aynı zamanda, sosyolojik bir perspektifle, bahsi geçen tüm kavramları eleştirel bir gözle irdeliyor.
Kitap boyunca tekeşliliğe ve çokaşklılığa kuramsal bir gözle bakmakla kalmayıp, edebiyatla da içlidışlı olarak, aşka dair Avrupa bağlamında yazılıp çizilenleri de gözden geçiren Schroedter ve Vetter, sık sık "queer" düşünceye göz kırpıyor ve bu düşünceden türeyen bir pedagoji ve etik önerisinde bulunuyor. Normalin sınırlarını geçip, tekeşli olmayan ilişkiler dünyası üzerine düşünmeye cesareti olanlara...
Kitabın arka kapak tanıtım yazısı bu ve kitabı kısaca değil aslında detaylı bir şekilde özetlemiş de. Ağırlıklı olarak değişik kaynaklardan derleme tarzında yazılmış olan kitapta yazarlar kendi fikirlerine çok az yer vermişler. Bu haliyle de fena değil aslında.
Aşk söylemi, bir sineğin odada uçuşu gibi önceden kestirilemeyen bir düzene göre çırpınan beti tozundan başka bir şey değildir. S.15
Eş değiştirme, en az duygusal karmaşayla en fazla cinsel deneyimi yaşamayı sağlar. Kendiliğinden veya tesadüfi seks ve eş değiştirme tek eşli olmamanın aktivist biçimlerinde mevcuttur ama çokaşklılıkta yoktur. S.38
Çokaşklılığın demokrasiyle pek çok ortak noktası olduğunu fark edeceksin, zira en iyi şekilde bilgili ve müdahil vatandaşlarla işler. S.46
Bütünleşmiş bir kimse, inançlarını, kıstaslarını ve değer yargılarını davranışlarına yansıttığı bir farkındalıkla yaşar. Kişilik bütünlüğü, kendine sadık olmaktır. S.47
Kitap boyunca tekeşliliğe ve çokaşklılığa kuramsal bir gözle bakmakla kalmayıp, edebiyatla da içlidışlı olarak, aşka dair Avrupa bağlamında yazılıp çizilenleri de gözden geçiren Schroedter ve Vetter, sık sık "queer" düşünceye göz kırpıyor ve bu düşünceden türeyen bir pedagoji ve etik önerisinde bulunuyor. Normalin sınırlarını geçip, tekeşli olmayan ilişkiler dünyası üzerine düşünmeye cesareti olanlara...
Kitabın arka kapak tanıtım yazısı bu ve kitabı kısaca değil aslında detaylı bir şekilde özetlemiş de. Ağırlıklı olarak değişik kaynaklardan derleme tarzında yazılmış olan kitapta yazarlar kendi fikirlerine çok az yer vermişler. Bu haliyle de fena değil aslında.
Aşk söylemi, bir sineğin odada uçuşu gibi önceden kestirilemeyen bir düzene göre çırpınan beti tozundan başka bir şey değildir. S.15
Eş değiştirme, en az duygusal karmaşayla en fazla cinsel deneyimi yaşamayı sağlar. Kendiliğinden veya tesadüfi seks ve eş değiştirme tek eşli olmamanın aktivist biçimlerinde mevcuttur ama çokaşklılıkta yoktur. S.38
Çokaşklılığın demokrasiyle pek çok ortak noktası olduğunu fark edeceksin, zira en iyi şekilde bilgili ve müdahil vatandaşlarla işler. S.46
Bütünleşmiş bir kimse, inançlarını, kıstaslarını ve değer yargılarını davranışlarına yansıttığı bir farkındalıkla yaşar. Kişilik bütünlüğü, kendine sadık olmaktır. S.47
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder